Thierry Le Goaziou[1]
Résumé :
Dans un contexte sociétal où elle peine à se faire entendre, l’Église, comme institution fragile du peuple de Dieu rassemblé, doit prendre soin d’elle-même malgré les multiples crises qu’elle traverse. En s’appuyant sur sa faiblesse institutionnelle – qui lui donne paradoxalement sa force, selon la logique paulinienne (2 Co 12) – et enracinée sur un ailleurs – le Christ ressuscité -qui la précède depuis toujours, elle doit pouvoir puiser dans son fondement afin de valoriser sa vocation prophétique pour annoncer au monde ce qu’il a besoin d’entendre, sans hésiter à le troubler et à le mettre devant sa responsabilité. Récusant la tentation liminaire d’une crispation autocentrée, toujours possible, jamais souhaitable, elle est invitée à s’ouvrir sans crainte, en allant au-delà d’elle-même, poursuivant avec détermination sa mission évangélisatrice jusqu’aux confins de la terre, « sans ombre ni trouble » (Ps 33)
Mot Clés : Église, sensibilité, liminalité, soin, vocation prophétique.
Abstract :
In a societal context where it struggles to make its voice heard, the Church, as a fragile institution of the gathered people of God, must take care of itself despite the many crises it is facing. Drawing on its institutional weakness – which, paradoxically, gives it its strength, according to Pauline logic (2 Cor 12) – and rooted in a realm beyond this world – the risen Christ, who has always gone before it – it must be able to draw upon its very foundation in order to fulfil its prophetic vocation: to proclaim to the world what it needs to hear, without hesitating to unsettle it and hold it to account. Rejecting the initial temptation of self-centred rigidity – always possible, never desirable – it is called to open itself without fear, reaching beyond itself, and resolutely pursuing its evangelising mission to the ends of the earth, ‘without shadow or disturbance’ (Ps 33).
Keywords: Church, sensitivity, liminality, care, prophetic vocation
En contrepoint de l’exploration sur la vulnérabilité dans le monde éducatif, cet article aborde la façon dont l’Église, en tant qu’institution, comme peuple de Dieu rassemblé, vit sa fragilité sensible en l’intégrant dans son fonctionnement et sa mission.