Jacques de Scorraille[1]

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Résumé : Jacques de Scorraille nous parle de son expérience d’accompagnement de cadres au sein du cabinet Ecclesia RH dédié au rayonnement des institutions chrétiennes. Il tire quelques lignes de force de ce « compagnonnage » avec plus de 400 personnes ces dernières années. Il met notamment l’accent sur la spécificité chrétienne de ces accompagnements

Mots clés : Bilan de compétences, accompagnement, projet de vie, orientation professionnelle, mobilité professionnelle.

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Réflexion sur les affinités électives entre la foi chrétienne et une approche stratégique de l’orientation.

Matthieu Ollagnon[1]

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Résumé. L’orientation peut être entendue de deux manières : soit comme l’acte d’orienter, c’est-à-dire de choisir une rationalité de référence (uni-rationalité), à laquelle subordonner à un moment donné un ensemble d’objectifs et de moyens ; soit comme la mise en route d’une capacité à s’orienter en continu, c’est-à-dire d’une capacité d’écoute et de synthèse du réel et de soi traçant un chemin toujours réajusté. Cette seconde manière correspond à ce que l’on pourrait appeler une approche « stratégique[2] », dont nous proposons qu’elle entretienne des affinités électives avec la foi chrétienne.

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Agnès Teynié[1]

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Résumé : A travers son programme OPEN (DU bac+1), à destination d’étudiants « à l’arrêt » dans leur parcours, l’Iffeurope déploie une pédagogie de la vocation, fondée sur la foi chrétienne et ouverte à tous. Cet article s’appuie sur deux parcours d’étudiants pour expliciter les ressorts de la pédagogie mise en œuvre.

Mots clés : orientation, pédagogie de la vocation, éducation à l’intériorité, accompagnement.

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Quatre nœuds existentiels au service de la visée intégrale de l’éducation catholique contemporaine

Sylvain Cariou-Charton^[1]

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Résumé : Le propos de cet article est de situer l’acte éducatif dans la visée intégrale de la construction d’un jeune. En prenant pour point de départ le topos social largement partagé de l’orientation, il s’agit de décliner la manière dont s’éclairent et se conduisent les choix principaux sur lesquels se fonde une existence dans notre contexte contemporain.

L’analyse se concentre ici sur le choix de la vie professionnelle, qui se décline dans l’enseignement secondaire et supérieur au travers des enjeux bien connus et fortement surinvestis de l’orientation. Ces choix sont actuellement vécus par les jeunes comme étant à la fois enthousiasmants et anxiogènes.

Tout éducateur est donc invité à être bien conscient de ces tensions pour développer une approche unifiée de la croissance du jeune qu’il accompagne. L’auteur invite donc tout accompagnateur ou éducateur de jeunes à bien repérer quatre nœuds existentiels pour organiser un dispositif éducatif pensé. Autour du nœud de l’identité personnelle, une éducation à l’intériorité. Autour du nœud des finalités une éducation à l’espérance. Autour du nœud de l’altérité, une éducation au dialogue et au discernement. Enfin autour du nœud de la réconciliation, une éducation au pardon.

En définitive, cette proposition empirique d’articulation des enjeux de l’orientation professionnelle en lien avec la construction humaine et un dispositif éducatif adapté, cherche à déployer une approche contemporaine de l’éducation intégrale qui demeure l’horizon de sens de sa dimension catholique.

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Emmanuel GABELLIERI[1]

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Résumé : Le concept d’ « orientation » est ici élargi du point de vue d’une anthropologie fondamentale interrogeant le sens que les hommes ont à donner à leur vie. « S’orienter dans la pensée » (Kant), chercher à obéir à une « vocation » (Blondel), méditer l’«incarnation » d’un « être en situation » (G.Marcel), voilà qui oblige toujours à penser un lien entre un contexte socio-historique déterminé et un appel qui le dépasse, en même temps qu’il est pourtant le lieu où nécessité et liberté doivent se conjuguer. Si l’on ne veut pas risquer de réduire le problème de l’orientation scolaire et professionnelle (et les multiples (ré)orientations qui pourront suivre) à un ensemble de déterminismes aléatoires, sans doute faut-il toujours distinguer, pour les unir autant que possible, le plan des « compétences » mesurables et celui d’un horizon de sens et de « capabilités » qui est la source la plus profonde de l’agir et du vivre.

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Eléments théoriques pour une discussion des approches traits-facteurs et constructiviste en orientation

Bertrand Senez[1]

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Résumé : Un rapide retour sur plus d’un siècle de recherches en orientation apprend que deux grands courants se dégagent nettement, avec tout d’abord l’approche traits-facteurs, puis l’approche constructiviste. Cet article vise : à esquisser les contours et les fondements d’une nouvelle approche qui sera qualifiée ici de personnaliste ; à la distinguer de ces deux grands courants dominants qui ont prévalu jusqu’à maintenant ; et à en montrer la pertinence.

Mots clés : Personnalisme, orientation professionnelle, congruence, constructivisme, approche traits-facteurs

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Proposition d’éléments de compréhension

Bertrand Senez[1]

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Résumé : Cet article vise à comprendre, d’un point de vue personnaliste, le discernement d’une orientation professionnelle. Il décrit l’activité par laquelle le sujet tente de faire émerger son orientation par l’identification de ses appétences et l’évaluation de caractéristiques objectives qui ont trait à une activité professionnelle. Il caractérise trois processus d’émergence ainsi que trois dimensions de la congruence, eu égard à l’environnement de travail, à la nature de l’activité et à la finalité du travail. En mettant en lumière ce qui se joue dans l’intériorité du sujet qui discerne, il tente de jeter les bases d’une approche personnaliste du discernement de l’orientation professionnelle.

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Gilles Le Cardinal[1]

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Résumé :

La vision de la personne humaine, sur laquelle est fondée notre réflexion, comporte les quatre dimensions suivantes : l’être humain est auteur de sa communication, sujet d’une pensée personnelle, acteur dans un projet et partenaire dans une équipe.

Nous distinguons deux démarches permettant d’aider un jeune à s’orienter :

– Un travail sur la connaissance de soi, via des tests psychologiques et leurs interprétations toujours délicates, suivi d’un travail d’écriture sur son passé, son présent, son futur et sur son réseau relationnel.

– un travail collectif, par table de quatre, pour identifier ensemble les bonnes manières de faire ses choix d’orientation. Le jeu sérieux « Diapason », conçu à cet effet, est alors décrit et illustré d’une application en classe de seconde. Le recueil des avis des élèves à l’issu de cette expérience révèle tout l’intérêt de la démarche.

Enfin nous proposons une interprétation des processus cognitifs à l’œuvre dans ces deux démarches.

Mots clés :

Aide à l’orientation, tests psychologiques, travail sur soi, intelligence collective, jeu sérieux Diapason, processus cognitifs, construction de la confiance.

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Alexandre Bingo et Quentin Wodon[1]

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 Résumé : l’orientation scolaire et professionnelle est une préoccupation de toutes les écoles. Chaque école se soucie d’orienter ses élèves vers des débouchés professionnels prometteurs et utiles. Cependant, la question des valeurs doit aussi être posée, en particulier dans les écoles chrétiennes. Dans une société aux repères parfois incertains, mais où la quête de sens reste primordiale, la question de l’accompagnement non seulement professionnel mais aussi spirituel des élèves se pose. Cet article décrit l’approche de l’orientation pédagogique et spirituelle au Lycée Saint Luc au Burkina Faso. Dans un premier temps, pour ancrer l’analyse dans le contexte du pays, une analyse sur des données d’enquêtes auprès des ménages illustre les défis auquel le système éducatif fait face, avec un accent sur les facteurs menant au décrochage scolaire. Ensuite, après une présentation de quelques caractéristiques du Lycée Saint Luc, l’article discute des innovations proposées par le lycée en matière d’orientation tant pédagogique que spirituelle, dans ce dernier cas en tenant compte du pluralisme religieux qui caractérise le pays.

Mots-clés : écoles catholiques ; Burkina Faso ; décrochage scolaire ; pluralisme religieux ; orientation pédagogique ; orientation spirituelle.

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Alexandre Bingo et Quentin Wodon[1]

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 Résumé : l’orientation scolaire et professionnelle est une préoccupation de toutes les écoles. Chaque école se soucie d’orienter ses élèves vers des débouchés professionnels prometteurs et utiles. Cependant, la question des valeurs doit aussi être posée, en particulier dans les écoles chrétiennes. Dans une société aux repères parfois incertains, mais où la quête de sens reste primordiale, la question de l’accompagnement non seulement professionnel mais aussi spirituel des élèves se pose. Cet article décrit l’approche de l’orientation pédagogique et spirituelle au Lycée Saint Luc au Burkina Faso. Dans un premier temps, pour ancrer l’analyse dans le contexte du pays, une analyse sur des données d’enquêtes auprès des ménages illustre les défis auquel le système éducatif fait face, avec un accent sur les facteurs menant au décrochage scolaire. Ensuite, après une présentation de quelques caractéristiques du Lycée Saint Luc, l’article discute des innovations proposées par le lycée en matière d’orientation tant pédagogique que spirituelle, dans ce dernier cas en tenant compte du pluralisme religieux qui caractérise le pays.

Mots-clés : écoles catholiques ; Burkina Faso ; décrochage scolaire ; pluralisme religieux ; orientation pédagogique ; orientation spirituelle.

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