P. Rocher – le goût de l’excellence : quatre siècles d’éducation jésuite en France
E. Hengemüle, f.e.c. – Une proposition éducative : Jean-Baptiste de la Salle
R.Champagne – Marie de l’Incarnation, ou le chant du cœur
J.-M. Gueullette, o.p. (textes présentés par) – Le Père Lataste : prêcheur de la miséricorde
A. Gerest – Pierre Vigne : en chemin avec les humbles
M. Wirth – Auguste Arribat, serviteur de Dieu, prêtre salésien de Don Bosco 1879-1963
F. Bouchard – Le Père Louis Brisson : un cœur qui bat à l’heure de Dieu
P. Lécrivain, s.j. – Les jésuites
S. Bouzerand (sous la direction de) – Pères Blancs : les aventuriers de Dieu
D. Paccard – Lyon et les Jésuites – 450 ans d’éducation
C. Lapierre, f.e.c. – Marche en ma présence : Monsieur de la Salle 1651-171
Société nouvelle Gorini (SN Gorini) – La charité de Saint-Vincent de Paul : un défi ?
Sr J. Bec, f.m.i., Sr M. Robez-Masson, f.m.i. – Allez jeter vos filets : Adèle de Trenquelléon
M. Soëtard, Guy le Bouëdec (sous la direction de) – La foi du pédagogue
J.-L. Wolfs – Sciences, religions et identités culturelles : quels enjeux pour l’éducation ?
P. Percq – Quelle école pour quelle société ? Réussir l’école avec les familles en précarité
L. Loeffel (sous la direction de) – Ecole, morale laïque et citoyenneté aujourd’hui
La pédagogie ignatienne – in Revue Christus
Savoirs en question ; questionnement du Savoir
P. Richard – Faire vivre le droit à l’éducation
A. Quéchon, F. Kolb – Journal intime d’un Collège
R. Felix – Tous peuvent réussir
A. Tricot – L’innovation pédagogique
Pierre Cieutat et Sylvain Connac – Coopération et évaluation. Pour ne décourager aucun élève
Daniel Marcelli – Moi, je ! De l’éducation à l’individualisme
Ambroise Tournyols du Clos – Transmettre ou disparaitre : manifeste d’un professeur artisan
Jean Rravenstein, Caroline Ladage, Caroline Hache – L’échec scolaire
Yves Reuter – Comprendre les pratiques et pédagogies « différente »
Monseigneur D. Rey – Urgence éducative – L’école Catholique en débat
F. Moog – A quoi sert l’école Catholique
Frère M. Bergeret, fm – Enseigner aujourd’hui : mission d’espéranceJ.
Maritain – Pour une philosophie de l’éducation
D. Petti, f.e.c., – Dialogue sur l’éducation avec Benoît XVI
H. Pasqua (sous la direction de) – Education et éducateurs chrétiens
Y. Krumenacker et B. Nogues (textes réunis par) – Protestantisme et éducation dans la France moderne
Regards éducatifs d’ailleurs
P. Balmand – Réenchanter l’Ecole : un horizon partagé pour l’Enseignement catholique
Pourquoi enseignons-nous ? Ecole du sens, sens de l’Ecole
A. Charlemagne – T’es où ? Des ados parlent de Dieu
L’Ecole, creuset de la fraternité
Enseignement moral et civique : Contribution de l’Ecole
Semaines Sociales de France – 91ème session – Ensemble, l’éducation
SGEC – Les enjeux du règlement intérieur
Education et anthropologie chrétienne
M. Montessori – L’enfant est l’avenir de l’homme : la formation de Londres, 1946
C. Conturie – Heureux les enseignants ! Des pistes pour se ressourcer
Jourdain, M.-C. Daniel, G. Le Bouëdec (sous la direction de) – L’explicitation des valeurs au cœur de l’acte pédagogique : Enjeux et outils pratiques
Prairat – Eduquer avec tact
Louis Lourme – Éduquer, c’est -à-dire ? Anthropologie chrétienne et éducation
Jean-Marie Petitclerc – Rebâtir la fraternité
J. Houssaye (sous la direction de) – Femmes pédagogues au XX et XXIème siècles
H. Mathieu avec J. Vanier – Plus jamais seul : l’aventure de « Foi et Lumière »
G. Cholvy – Le XIXème, « Grand siècle » des religieuses françaises
B. Poucet – La formation des enseignants dans l’Enseignement Catholique avant la création des IUFM
Y. Armand – Une maison d’éducation chrétienne à Grenoble : l’externat Notre-Dame (1870-1965)
O. Landron – L’Université Catholique de l’Ouest (1875-1970) : enracinement et ouverture
B. Giroux – La jeunesse étudiante chrétienne
Frère A.-P. Gauthier – A l’école de la fraternité
J.-F. Zorn – Une école qui fait date : l’école préparatoire de théologie protestante – 1846-1990
M. Gardet, F. Waks – Histoire d’une jeunesse en marge : du XIXème siècle à nos jours
M. Covas – Paroles de prof … : 40 ans dans l’enseignement privé
D. Moulinet, B. de Capèle – Université Catholique de Lyon : entre passé et avenir
Apprentis d’Auteuil – Depuis 150 ans – A l’Ecole
A. Gilbert, s.p. – Aventurier de l’Esprit Saint : vie d’un missionnaire spiritain
Sœur M.-I. Paez Melero – Un murmure aux mille échos
S. Bernay – Femmes de Dieu : L’aventure de la vie consacrée féminine`
Yves Combeau – « Toujours prêt » : Histoire du scoutisme. Catholique en France
Luc Bretonnier – L’école du Gotha ; Enquête sur l’Ecole alsacienne
Ce numéro est en cours de préparation avant publication
Jérôme Brunet*
Télécharger le fichier en version pdf
Résumé : Le terme « vocation » recouvre plusieurs champs de signification qui peuvent être catégorisées en 5 domaines : les capacités, les appétences, le sens, les fonctions et enfin, la notion d’appel. Prétendre faire grandir une personne dans une perspective d’éducation intégrale, c’est donc l’accompagner dans ces cinq dimensions dans un processus de croissance au cours de sa scolarité.
Le mot « vocation » fait partie de ces vocables que l’on ne peut s’empêcher d’utiliser tout en ayant conscience que le sens qu’on prête au terme est souvent incomplet, imparfait. Le terme, connoté religieusement, est également employé dans le champ de certaines professions : vocation enseignante, sociale, médicale, etc. Souvent rattaché à la notion de don de soi, de générosité, il peut susciter de la méfiance : parler de vocation dans un domaine, cela peut être un bon moyen de manipuler et d’abuser des personnes qui vont se donner « corps et âme ».
Alors, parler de vocation dans le champ de l’éducation (que ce soit en évoquant les élèves ou les adultes) demande de clarifier précisément de quoi l’on parle.
Nous nous proposons ici de repartir de la définition du terme vocation, d’explorer les champs sémantiques qu’il recouvre, et de questionner ce que cela peut ouvrir comme pistes dans le champ de l’éducation, et plus particulièrement de l’orientation, au sein de l’Enseignement catholique.
Paris – Ed. Ellipses – 2018 – 230 p.
Ce livre, original, rassemble 59 « fiches » qui, toutes, concernent l’éducation et les recherches dont elle est l’objet. L’on en voit bien l’intérêt : une série d’exposés succincts -2 à 3 pages chacun- situe succinctement les données principales et l’état actuel des problématiques éducationnelles et fait le point des questions majeures qui les concernent ou des connaissances acquises à leur propos. Chaque fiche est bien informée, de sorte que l’ensemble pourrait faire songer à une petite encyclopédie.
Si l’on voit donc bien l’utilité du livre, néanmoins on en voit vite aussi les limites : une information considérable se trouve émiettée et éparpillée mais, simultanément, redondante, incapable d’éviter des chevauchements dus à des thématiques inter-référentes. La liste même des notices ne manque pas de surprendre. La 6ème partie paraît comme surajoutée, et l’on saisit mal, par exemple, la différence entre la 13ème et la 54ème ou entre la 17ème et la 57ème. Les références bibliographiques sont également un peu étriquées.
Il y a plus grave : en effet, l’ouvrage souffre surtout d’une déficience épistémologique. Certes, la question de la scientificité des sciences de l’éducation est complexe car chacune contribue, selon sa propre méthodologie, à éclairer un processus qui n’est pas scientifiquement établi, mais inventé en articulant aléatoirement les fins, valeurs et idéaux de l’éducation avec les données fournies sur l’éduqué par une anthropologie constituée de ces diverses sciences : ainsi en va-t-il, par exemple, quand une problématique historique étudie le contexte global d’un système scolaire, ou quand une problématique psychologique analyse une démarche d’apprentissage. Mais, ici, faute de partir de la prise en considération de la structure de l’acte éducatif, l’on n’arrive pas à appréhender la spécificité de son objet et les fiches 9 et 12 le mettent en évidence. Ainsi, il n’est presque pas question des finalités, valeurs et idéaux de l’éducation, qu’il est indispensable de prendre en compte si l’on veut saisir le sens d’une démarche éducative.
Au total, ce livre peut rendre service en raison de toute la documentation qu’il rassemble mais il s’avère décevant à cause de l’insuffisance de son support théorique
Guy Avanzini
Fidélité éditeur– 2019 – 151 p.
Chacun, à Lyon et dans l’agglomération lyonnaise, est ou a été au courant de l’action de ce professeur de collège public devenu le fondateur, unanimement respecté et admiré, d’un foyer d’accueil de sans-abri. Il convenait que cette belle initiative soit l’objet d’une étude historique approfondie, qui en analyse toute la signification. Et c’est précisément le travail que vient de publier Michel Catheland.
Directeur honoraire du Collège Notre Dame de Bellecombe, celui-ci a su dégager et situer au-delà des apparences, l’unité profonde d’une vie qui semble comporter deux étapes différentes mais qui, en réalité, est unifiée par la même exigence spirituelle. Porté, lui aussi, par la parole qu’il attribuait à Antoine Martel, « il est dévoré », disait-il, « par l’amour du Christ et des pauvres ». Et telle était l’intensité de son regard qu’en chacun d’eux il percevait Jésus lui-même. C’est pourquoi les hôtes du foyer étaient appelés « passagers» : terme qui signifie le respect dû à chacun, c’est-à-dire que nul n’était considéré comme un « clochard » incurable mais pouvait, peut-être grâce au Foyer, trouver une possibilité de redressement. Enfin, on comprendra mieux encore, dans ce livre, la sensibilité de Rosset, fonctionnaire de l’Enseignement public, membre fidèle et assidu de la Paroisse Universitaire, dont plusieurs des militants ont été par ailleurs actifs et efficaces serviteurs du Foyer ; engagé aussi dans les problématiques de la laïcité ; c’est là aussi qu’il trouvera -si Dieu le veut- la voie de cette béatification pour laquelle prie et travaille l’association de ses amis, fondée à cette fin. Le beau livre de Michel Catheland y contribuera fortement.
Guy Avanzini
Paris – Edition des Frères des Ecole Chrétiennes – 2018 – 174 p.
Alors que l’on s’apprête à célébrer le tricentenaire de la disparition de St Jean Baptiste de la Salle -le 7 avril 1719- cette 5ème édition d’un ouvrage bien connu est particulièrement opportune. Marginalisés par la pédagogie officielle et négligés par les chrétiens, qui souvent en discernent mal la pertinence, les grands éducateurs chrétiens sont insuffisamment mobilisés.
Présenté sous forme d’une chronique, solidement documentée et écrite avec vivacité et clarté, cette biographie se lit à la manière d’un roman. Elle permet de bien percevoir la personnalité complexe de ce marcheur infatigable, qui s’abandonne, dans la confiance en Dieu, à la découverte progressive de sa vocation d’éducateur des pauvres et s’attache avec obstination à créer une structure de religieux laïcs, les « Frères ». Ainsi, malgré les obstacles, les différences, les trahisons, la jalousie des Maîtres Ecrivains et des Maîtres des Petites Ecoles, en dépit d’une grande fragilité canonique et d’une forte vulnérabilité, il parvient à instaurer son Institut et, au-delà de celui-ci, à marquer décisivement l’histoire de l’éducation scolaire. L’on connaît son intelligence, son courage, sa volonté, sa force de conviction. Son objectif est, à la fois, ambitieux et modeste : il ne s’agit pas de transformer la société mais de former des chrétiens munis de la formation requise pour s’y intégrer et y réussir leur salut. On regrettera seulement, outre une ponctuation déficitaire, que, malgré ses mérites, la méthode chronologique retenue par l’auteur n’ait pas permis un exposé synthétique de la pensée pédagogique de St Jean Baptiste de la Salle et la présentation thématique de sa vision de l’Ecole, du système scolaire et des procédures didactiques qu’il préconise, notamment la méthode simultanée. Il reste que ces pages éclairent remarquablement l’inventivité courageuse et lucide d’où sont issus les Frères des Ecoles Chrétiennes. Il convient donc de remercier vivement Frère Lapierre de ce beau travail.
Guy Avanzini